Bahnbrechende Bücher

Forschungen im Grenzbereich
zwischen Leben und Tod

Der US-amerikanische Psychiater und Philosoph Dr. med. Raymond A. Moody untersucht rätselhafte Phänomene, die bei Nahtod-Erfahrungen auftreten.

Der Gegenwart. — 25. März 2026 — Nach einem Zufallsfund in der Bücherzelle.

I don't mind saying that after talking with over a thousand people who have had these experiences, and having experienced many times some of the really baffling and unusual features of these experiences, it has given me great confidence that there is a life after death. As a matter of fact, I must confess to you in all honesty, I have absolutely no doubt, on the basis of what my patients have told me, that they did get a glimpse of the beyond. / Ich kann ohne Weiteres sagen, dass ich, nachdem ich mit über tausend Menschen gesprochen habe, die diese Erfahrungen gemacht haben, und nachdem ich selbst viele Male einige der wirklich rätselhaften und ungewöhnlichen Merkmale dieser Erfahrungen erlebt habe, große Zuversicht gewonnen habe, dass es ein Leben nach dem Tod gibt. Tatsächlich muss ich Ihnen ganz ehrlich gestehen, dass ich auf der Grundlage dessen, was mir meine Patienten erzählt haben, absolut keinen Zweifel daran habe, dass sie tatsächlich einen Blick ins Jenseits erhascht haben.

Raymond A. Moody in einem Interview mit Jeffrey Mishlove ⋙ Link 

Bereits während seines Studiums wurde Raymond Avery Moody durch den Arzt George Ritchie mit Nahtod-Erfahrungen konfrontiert und begann, sich für deren Hintergründe zu interessieren. Seine ersten Untersuchungsergebnisse über 150 derartiger Fälle veröffentlichte er 1975 unter dem Titel Life After Life.

Moody erwarb seinen medizinischen Doktorgrad 1976 am Medical College of Georgia in Augusta und war anschließend bis 1985 als forensischer Psychiater tätig. Nach Eröffnung der eigenen Praxis lehrt er auch Philosophie an der East Carolina University, Greenville.

Nahtod-Erfahrungen

In Life After Life (1975) beschreibt Moody eine Vielzahl von Erfahrungen, die Betroffene regelmäßig haben, wobei die Reihenfolge unter Umständen unterschiedlich sein kann:

1. Wahrnehmung eines unangenehmen Geräusches (Läuten, Brummen)

2. Bewegung durch einen langen, engen, dunklen Tunnel

3. Der Betroffene befindet sich plötzlich außerhalb seines Körpers und nimmt seine Umgebung wahr

4. Langsame Gewöhnung an den neuen Zustand

5. Erkennen, dass man weiterhin eine Art „Körper“ hat, der sich jedoch vom menschlichen Körper unterscheidet

6. Andere Wesen, oft bekannte Verstorbene, nähern sich, begrüßen einen

7. Erscheinung eines Lichtwesens, das gelegentlich mit Christus oder anderen religiösen Figuren gleichgesetzt wird

8. Das Lichtwesen richtet ohne Worte eine Frage an den Sterbenden, die ihn zu einer Bewertung des eigenen Lebens führen soll

9. Zeitlose Rückschau über das eigene Leben

10. Annäherung an eine „Schranke“, die die Scheidelinie zwischen Leben und Tod symbolisiert

11. Widerstand gegen die Erkenntnis, dass man wieder ins Leben zurückkehren muss

12. Gefühl umfassender Freude, Liebe und Friedens

13. Mitteilungsversuche in der 3. Phase an die Ärzte und die umstehenden Personen

14. Folgen im Leben (betroffene Personen nehmen das Leben tiefer und erweitert wahr, setzen sich mehr mit großen philosophischen Grundfragen auseinander)

15. Neue Sicht des Todes (Personen, die immer Angst vor dem Tod hatten, sind nun entspannt und furchtlos)

16. Bestätigung der Patientenangaben

17. Ein Licht kam zum Vorschein

Kritik an Moodys Forschung

Barry Beyerstein, Professor für Psychologie, hat geschrieben, dass Moodys angebliche Beweise für ein Leben nach dem Tod sowohl logisch als auch empirisch mangelhaft seien. Der Psychologe James Alcock hat angemerkt, dass Moody „… einen Großteil der wissenschaftlichen Literatur zu halluzinatorischen Erfahrungen im Allgemeinen zu ignorieren scheint, genauso wie er die sehr realen Grenzen seiner Forschungsmethode schnell übergeht.“

Moody wurde als „überzeugter Anhänger“ des Paranormalen beschrieben. Seine Methoden stießen in der wissenschaftlichen Gemeinschaft auf Kritik, da viele der persönlichen Berichte, die er über Nahtoderfahrungen sammelte, von den Patienten selbst stammten – Monate oder sogar Jahre nach dem Ereignis. Terence Hines merkte an: „Solche Berichte reichen kaum aus, um die Realität eines Lebens nach dem Tod zu begründen.“

Der Philosoph Paul Kurtz hat geschrieben, dass Moodys Belege für Nahtoderfahrungen auf persönlichen Interviews und anekdotischen Berichten beruhen und dass keine statistische Analyse seiner Daten vorgenommen wurde. Es stelle sich zudem die Frage, ob man die veröffentlichten Daten unter der Annahme interpretieren kann, dass der Sachverhalt objektiv korrekt ist; laut Kurtz „gibt es keine verlässlichen Belege dafür, dass Menschen, die von solchen Erfahrungen berichten, gestorben und zurückgekehrt sind, oder dass das Bewusstsein unabhängig vom Gehirn oder Körper existiert.“

Der Philosoph Robert Todd Carroll hat geschrieben, dass ein Merkmal von Moodys Arbeit das Weglassen von Fällen ist, die nicht zu seiner Hypothese passen, was den Aspekt der selektiven Auswahl bestätigt. Carroll schreibt, dass das, was Moody als typische Nahtoderfahrung beschreibt, auf Gehirnzustände zurückzuführen sein könnte, die durch Herzstillstand und Anästhesie ausgelöst werden. Moody glaubt, dass Nahtoderfahrungen ein Beweis für ein Leben nach dem Tod sind, doch Carroll erklärt, dass sie durch Neurochemie erklärt werden können und das Ergebnis eines „sterbenden, dementen oder unter Drogen stehenden Gehirns“ sind.

Spätere Forschungen

Inspiriert von den griechischen Psychomanteums, in denen die alten Griechen die Erscheinungen der Toten befragten (worüber Moody in klassischen griechischen Texten gelesen hatte, auf die er während seines Studiums an der University of Virginia gestoßen war), errichtete Moody in Alabama ein Psychomanteum, das er „Dr. John Dee Theater of the Mind“ nennt. Moody behauptet, dass Menschen durch das Starren in einen Spiegel in einem schwach beleuchteten Raum Visionen von geistigen Erscheinungen hervorrufen können (Spiegelstarren).

Moody hat sich auch mit Rückführungen in vergangene Leben mittels Hypnose beschäftigt.

Im Jahr 2023 verfasste Moody gemeinsam mit Paul Perry – mit dem er bereits sieben Bücher verfasst hat – das Werk „Proof of Life After Life: 7 Reasons to Believe There Is an Afterlife“. Auf der Grundlage von fast fünfzig Jahren Forschung präsentiert das Buch Fallstudien, Experteninterviews und theoretische Erkenntnisse, um zu belegen, dass das Bewusstsein den körperlichen Tod überdauert. Es geht über Nahtoderfahrungen hinaus und untersucht gemeinsame Todeserfahrungen, paranormale Zeichen sowie weitergehende Fragen zur Seele und zum Leben nach dem Tod.

Moody ist als beratender Forscher am Institut für die wissenschaftliche Erforschung des Bewusstseins (ISSC) tätig, wo er weiterhin zur Forschung über Nahtoderfahrungen und Bewusstseinsforschung beiträgt.

Im Jahr 2025 gab die International Association for Near-Death Studies (IANDS) bekannt, dass ihre Jahreskonferenz unter dem Titel „Life After Life: Celebrating the Golden Anniversary of Near-Death Studies“ stattfinden wird, zu Ehren des 50-jährigen Jubiläums von Moodys bahnbrechendem Buch „Life After Life“ aus dem Jahr 1975.

Textgrundlage: https://de.wikipedia.org/wiki/Raymond_Moody und https://en.wikipedia.org/wiki/Raymond_Moody (Übersetzt mit DeepL.com – kostenlose Version)